تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقرأ بالتخفيف على حذف التاء الثانية لأن الثقل والتكرر حصل بها ولأن الأولى حرف يدل على معنى

وقيل المحذوفة هى الأولى

ويقرأ بضم التاء وكسر الهاء والتخفيف وماضيه ظاهر

والعدوان مصدر مثل الكفران والكسر لغة ضعيفة

أسارى حال وهو جمع أسير

ويقرأ بضم الهمزة وبفتحها مثل سكارى وسكارى ويقرأ أسرى مثل جريح وجرحى ويجوز فى الكلام أسراء مثل شهيد وشهداء

( تفدوهم ) بغير ألف وتفادوهم بالألف وهو من باب المفاعلة فيجوز أن يكون بمعنى القراءة الأولى

ويجوز أن يكون من المفاعلة التى تقع من اثنين لأن المفاداة كذلك تقع

وهو محرم عليكم هو مبتدأ وهو ضمير الشأن ومحرم خبره و إخراجهم مرفوع بمحرم

ويجوز أن يكون إخراجهم مبتدأ ومحرم خبر مقدم والجملة خبر هو

ويجوز أن يكون هو ضمير الإخراج المدلول عليه بقوله وتخرجون فريقا منكم ويكون محرم الخبر وإخراجهم بدل من الضمير فى محرم أو من هو

فما جزاء ما نفي والخبر خزى

ويجوز أن تكون استفهاما مبتدأ وجزاء خبره وإلا خزي بدل من جزاء

يفعل ذلك منكم فى موضع نصب على الحال من الضمير فى يفعل ( فى الحياة الدنيا ) صفة للخزى

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ١ · ص ٨٧