قال تعالى إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون

قوله تعالى / < طيف > / يقرأ بتخفيف الياء وفيه وجهان أحدهما أصله طيف مثل ميت فخفف

والثانى أنه مصدر طاف يطيف إذا أحاط بالشىء وقيل هو مصدر يطوف قلبت الواو ياء وإن كانت ساكنة كما قلبت فى أيد وهو بعيد

ويقرأ طائف على فاعل

قال تعالى وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون

قوله تعالى يمدونهم بفتح الياء وضم الميم من مد يمد مثل قوله ويمدهم في طغيانهم

ويقرأ بضم الياء وكسر الميم من أمده إمدادا

في الغي يجوز أن يتعلق بالفعل المذكور ويجوز أن يكون حالا من ضمير المفعول أو من ضمير الفاعل

قال تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون

قوله تعالى فاستمعوا له يجوز أن تكون اللام بمعنى لله أى لأجله ويجوز أن تكون زائدة أى فاستمعوه ويجوز أن تكون بمعنى إلى

قال تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين

قوله تعالى تضرعا وخيفة مصدران فى موضع الحال