تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويذرهم بالرفع على الاستئناف وبالجزم عطفا على موضع فلا هادي

وقيل سكنت لتوالي الحركات

قال تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله

قوله تعالى أيان اسم مبني لتضمنه حرف الاستفهام بمعنى متى وهو خبر ل مرساها والجملة فى موضع جر بدلا من الساعة تقديره يسألونك عن زمان حلول الساعة

و مرساها مفعل من أرسى وهو مصدر مثل المدخل والمخرج بمعنى الإدخال والإخراج أى متى أرساها

إنما علمها المصدر مضاف إلى المفعول وهو مبتدأ و عند الخبر

ثقلت في السماوات أى ثقلت على أهل السموات والأرض أى تثقل عند وجودها

وقيل التقدير ثقل علمها على أهل السموات

حفي عنها فيه وجهان أحدهما تقديره يسألونك عنها كأنك حفي أى معني بطلبها فقدم وأخر

والثانى أن عن بمعنى الباء أى حفي بها وكأنك حال من المفعول

وحفي بمعنى محفو ويجوز أن يكون فعيلا بمعنى فاعل

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٦٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ١ · ص ٦٠٦