أحدهما رفع أى أمرنا إما الإلقاء

والثانى نصب أى إما أن تفعل الإلقاء

قال تعالى قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاؤوا بسحر عظيم

قوله تعالى واسترهبوهم أى طلبوا إرهابهم

وقيل هو بمعنى أرهبوهم مثل قر واستقر

قال تعالى وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون

قوله تعالى أن ألق يجوز أن تكون أن المصدرية وأن تكون بمعنى أى

فإذا هي تلقف يقرأ بفتح اللام وتشديد القاف مع تخفيف التاء مثل تكلم

ويقرأ تلقف بتشديد القاف أيضا والأصل تتلقف فأدغمت الأولى فى الثانية ووصلت بما قبلها فأغنى عن همزة الوصل

ويقرأ بسكون اللام وفتح القاف وماضيه لقف مثل علم

قال تعالى قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون

قوله تعالى قالوا آمنا يجوز أن يكون حالا أى فانقلبوا صاغرين قد قالوا ويجوز أن يكون مستأنفا

رب موسى بدل مما قبله

قال تعالى قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون

قوله تعالى ( قال فرعون امنتم ) تقرأ بهمزتين على الاستفهام ومنهم من