قال تعالى ثم آتينا موسى الكتاب تماما على الذي أحسن وتفصيلا لكل شيء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون

قوله تعالى تماما مفعول له أو مصدر أى أتممناه إتماما ويجوز أن يكون فى موضع الحال من الكتاب

على الذي أحسن يقرأ بفتح النون على أنه فعل ماض وفى فاعله وجهان أحدهما ضمير اسم الله والهاء محذوفة أى على الذى أحسنه الله أى أحسن إليه وهو موسى

والثانى هو ضمير موسى لأنه أحسن فى فعله

ويقرأ بضم النون على أنه اسم والمبتدأ محذوف وهو العائد على الذى أى على الذى هو أحسن وهو ضعيف

وقال قوم أحسن بفتح النون فى موضع جر صفة للذى وليس بشىء لأن الموصول لا بد له من صلة

وقيل تقديره على الذين أحسنوا

قال تعالى وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون

قوله تعالى وهذا مبتدأ و كتاب خبره و أنزلناه صفة أو خبر ثان و مبارك صفة ثانية أو خبر ثالث

ولو كان قرىء مباركا بالنصب على الحال جاز

قال تعالى أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين

قوله تعالى أن تقولوا أى أنزلناه كراهة أن تقولوا