يقرأ استهوته واستهواه مثل توفته وتوفاه وقد ذكر

والذى يجوز أن يكون هنا مفردا أى كالرجل الذى أو كالفريق الذى

ويجوز أن يكون جنسا والمراد الذين

في الأرض يجوز أن يكون متعلقا باستهوته وأن يكون حالا من حيران أى حيران كائنا فى الأرض

ويجوز أن يكون حالا من الضمير فى حيران وأن يكون حالا من الهاء فى استهوته

و حيران حال من الهاء أو من الضمير فى الظرف ولم ينصرف لأن مؤنثه حيرى

له أصحاب يجوز أن تكون الجملة مستأنفة وأن تكون حالا من الضمير فى حيران أو من الضمير فى الظرف أو بدلا من الحال التى قبلها

ائتنا أى يقولون ائتنا

لنسلم أى امرنا بذلك لنسلم

وقيل اللام بمعنى الباء وقيل هى زائدة أى أن نسلم

قال تعالى وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون

قوله تعالى وأن أقيموا الصلاة أن مصدرية وهى معطوفة على لنسلم

وقيل هو معطوف على قوله إن الهدى هدى الله والتقدير وقل أن أقيموا

وقيل هو محمول على المعنى أى قيل لنا أسلموا وأن أقيموا

قال تعالى وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير

قوله تعالى ويوم يقول فيه جملة أوجه