قال تعالى فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه قال يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين

قوله تعالى ( كيف يوارى ) كيف فى موضع الحال من الضمير فى يواري والجملة فى موضع نصب بيري

والسوأة يجوز تخفيف همزتها بإلقاء حركتها على الواو فتبقى سواة أخيه ولا تقلب الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها لأن حركتها عارضة

وألالف فى ويلتى بدل من ياء المتكلم

والمعنى يا ويلتى احضري فهذا وقتك

فأواري معطوف على أكون

وذكر بعضهم أنه يجوز أن ينتصب على جواب الاستفهام وليس بشىء إذ ليس المعنى أيكون مني عجز فمواراة ألا ترى أن قولك أين بيتك فأزورك معناه لو عرفت لزرت وليس المعنى هنا لو عجزت لواريت

قال تعالى من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون

قوله تعالى من أجل من تتعلق بكتبنا ولا تتعلق بالنادمين لأنه لا يحسن الابتداء ب كتبنا هنا

والهاء فى أنه للشأن و من شرطية و بغير حال من الضمير فى قتل أى من قتل نفسا ظالما