تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسبل بضم الباء والتسكين لغة وقد قرىء به

بإذنه أى بسبب أمره المنزل على رسوله

قال تعالى لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير

قوله تعالى فمن يملك أى قل لهم ومن استفهام تقرير

و من الله يجوز أن يكون حالا متعلقا بيملك وأن يكون حالا من شيء و جميعا حال من المسيح وأمه ومن فى الأرض

ويجوز أن يكون حالا من من وحدها ومن ها هنا عام سبقه خاص من جنسه وهو المسيح وأمه

يخلق مستأنف

قال تعالى وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق

قوله تعالى قل فلم يعذبكم أى قل لهم

بل أنتم رد لقولهم نحن أبناء الله وهو محكي بقل

قال تعالى يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير

قوله تعالى على فترة فى موضع الحال من الضمير فى يبين

ويجوز أن يكون حالا من الضمير المجرور فى لكم

و من الرسل نعت لفترة

أن تقولوا أى مخافة أن تقولوا

ولا نذير معطوف على لفظ بشير ويجوز فى الكلام الرفع على موضع من بشير

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٤٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ١ · ص ٤٢٩