إلا ما ذكيتم فى موضع نصب استثناء من الموجب قبله والاستثناء راجع إلى المتردية والنطيحة وأكيلة السبع

وما ذبح مثل وما أكل السبع

على النصب فيه وجهان أحدهما هو متعلق بذبح تعلق المفعول بالفعل أى ذبح على الحجارة التى تسمى نصبا أى ذبحت فى ذلك الموضع

والثانى أن النصب الأصنام فعلى هذا فى على وجهان

أحدهما هى بمعنى اللام أى لأجل الأصنام فتكون مفعولا له

والثانى أنها على أصلها وموضعه حال أى وما ذبح مسمى على الأصنام

وقيل نصب بضمتين ونصب بضم النون وإسكان الصاد ونصب بفتح النون وإسكان الصاد وهو مصدر بمعنى المفعول

وقيل يجوز فتح النون والصاد أيضا وهو اسم بمعنى المنصوب كالقبض والنقض بمعنى المقبوض والمنقوض

وأن تستقسموا فى موضع رفع عطفا على الميتة

و بالأزلام جمع زلم وهو القدح الذى كانوا يضربون به على أيسار الجزور

ذلكم فسق مبتدأ وخبر وذلكم إشارة إلى جميع المحرمات فى الاية ويجوز أن يرجع إلى الاستقسام

اليوم ظرف ل يئس اليوم الثانى ظرف ل أكملت و عليكم يتعلق بأتممت ولا يتعلق ب نعمتي فإن شئت جعلته على التبيين أى أتممت أعني عليكم

و رضيت يتعدى إلى مفعول واحد وهو هنا الإسلام