ويجوز أن يكون حالا من أجرا
و صراطا مفعول ثان
قال تعالى ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
قوله تعالى من النبيين حال من الذين أو من المجرور فى عليهم
وحسن الجمهور على ضم السين وقرىء بإسكانها مع فتح الحاء على التخفيف كما قالوا فى عضد عضد و أولئك فاعله و ( رفيقا ) تمييز وقيل هو حال وهو واحد فى موضع الجمع أى رفقاء
قال تعالى ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما قوله تعالى ذلك مبتدأ وفى الخبر وجهان أحدهما الفضل و من الله حال والعامل فيها معنى ذلك
والثانى أن الفضل صفة ومن الله الخبر
قال تعالى يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا
قوله تعالى ثبات جمع ثبة وهى الجماعة وأصلها ثبوة تصغيرها ثويبة فأما ثبة الحوض وهى وسطه فأصلها ثوبة من ثاب يثوب إذا رجع وتصغيرها ثوبية
وثبات حال وكذلك ) جميعا )
قال تعالى وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا *
قوله تعالى لمن اسم إن وهى بمعنى الذى أو نكرة موصوفة
و ليبطئن صلة أو صفة ومنكم خبر إن و إذ لم ظرف لأنعم