تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدهما هو وهو ضمير البخل الذى دل عليه يبخلون

والثانى هو محذوف تقديره البخل و هو على هذا فصل

ويقرأ / < تحسين > / بالتاء على الخطاب والتقدير ولا تحسبن يا محمد بخل الذين يبخلون فحذف المضاف وهو ضعيف لأن فيه إضمار البخل قبل ذكر ما يدل عليه و هو على هذا فصل أو توكيد

والأصل فى ميراث موراث فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها والميراث مصدر كالميعاد

قال تعالى لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق

قوله تعالى لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير العامل فى موضع إن وما عملت فيه قالوا وهى المحكية به

ويجوز أن يكون معمولا لقول المضاف لأنه مصدر وهذا يخرج على قول الكوفيين فى إعمال الأول وهو أصل ضعيف ويزداد هنا ضعفا لأن الثانى فعل والأول مصدر وإعمال الفعل أقوى

سنكتب ما قالوا يقرأ بالنون و ما قالوا منصوب به

وقتلهم معطوف عليه و ما مصدرية أو بمعنى الذى ويقرأبالياء وتسمية الفاعل

ويقرأ بالياء على ما لم يسم فاعله وقتلهم بالرفع وهو ظاهر

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٣١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ١ · ص ٣١٥