و يستبشرون معطوف على فرحين لأن اسم الفاعل هنا يشبه الفعل المضارع

ويجوز أن يكون التقدير وهم يستبشرون فتكون الجملة حالا من الضمير فى فرحين أو من ضمير المفعول فى اتاهم

من خلفهم متعلق بيلحقوا

ويجوز أن يكون حالا تقديره متخلفين عنهم

ألا خوف عليهم أى بأن لا خوف عليهم فأن مصدرية وموضع الجملة بدل من الذين بدل الاشتمال أى ويستبشرون بسلامة الذين لم يلحقوا بهم

ويجوز أن يكون التقدير لأنهم لاخوف عليهم فيكون مفعولا من أجله

قال تعالى يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم

قوله تعالى يستبشرون هو مستأنف مكرر للتوكيد

وأن الله بالفتح عطفا على بنعمة من الله أى وبأن الله وبالكسر على الاستئناف

قوله تعالى الذين استجابوا فى موضع جر صفة للمؤمنين أو نصب على إضمار أعني أو رفع على إضمار هم أو مبتدأ وخبره للذين أحسنوا منهم واتقوا

ومنهم حال من الضمير فى أحسنوا

قال تعالى الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل

قوله تعالى الذين قال لهم الناس بدل من الذين استجابوا أو صفة

فزادهم إيمانا الفاعل مضمر تقديره زادهم القول