تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب

قوله تعالى إن الدين الجمهور على كسر الهمزة على الاستئناف

ويقرأ بالفتح على أن الجملة مصدر وموضعه جر بدلا من أنه لا إله إلا هو أى شهد الله بوحدانيته بأن الدين

وقيل هو بدل من القسط

وقيل هو فى موضع نصب بدلا من الموضع والبدل على الوجوه كلها بدل الشىء من الشىء وهو هو ويجوز بدل الإشتمال

عند الله ظرف العامل فيه الدين وليس بحال منه لأن إن لا تعمل فى الحال

بغيا مفعول من أجله والتقدير اختلفوا بعد ما جاءهم العلم للبغي

ويجوز أن يكون مصدرا فى موضع الحال

ومن يكفر من مبتدأ والخبر يكفر

وقيل الجملة من الشرط والجزاء هى الخبر

وقيل الخبر هو الجواب والتقدير سريع الحساب له

قال تعالى فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد

قوله تعالى ومن اتبعني من فى موضع رفع عطفا على التاء فى أسلمت أى وأسلم من اتبعني وجوههم لله

وقيل هو مبتدأ والخبر محذوف أى كذلك

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٢٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ١ · ص ٢٤٨