المؤمنون مبتدأ و كل مبتدأ ثان والتقدير كل منهم و ( امن ) خبر المبتدأ الثاني والجملة خبر الأول

وأفرد الضمير فى امن ردا على لفظ كل

وكتبه يقرأ بغير ألف على الجمع لأن الذى معه جمع

ويقرأ ( وكتابه ) على الإفراد وهو جنس ويجوز أن يراد به القران وحده

ورسله يقرأ بالضم والإسكان وقد ذكر وجهه

لا نفرق تقديره يقولون وهو فى موضع الحال وأضاف بين ألى أحد لأن احدا فى معنى الجمع

وقالوا معطوف على امن

غفرانك أى اغفر غفرانك فهو منصوب على المصدر

وقيل التقدير نسألك غفرانك

قال تعالى لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا

قوله تعالى كسبت وفى الثانية اكتسبت قال قوم لا فرق بينهما واحتجوا بقوله ولا تكسب كل نفس إلا عليها وقال ذوقوا ما كنتم تكسبون فجعل الكسب فى السيئات كما جعله فى الحسنات

وقال اخرون اكتسب افتعل يدل على شدة الكلفة وفعل السيئة شديد لما يؤول إليه

لا تؤاخذنا يقرأ بالهمز والتخفيف والماضى اخذته وهو من الأخذ بالذنب وحكى واخذته بالواو