ومفعول قدموا محذوف تقديره نية الولد أو نية الإعفاف

وبشر خطاب للنبى صلى الله عليه وسلم لجرى ذكره فى قوله يسألونك قال تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم

قوله تعالى أن تبروا فى موضع نصب مفعول من أجله أى مخافة أن تبروا وعند الكوفيين لئلا تبروا

وقال أبو إسحاق هو فى موضع رفع بالابتداء والخبر محذوف أى أن تبروا وتتقوا خير لكم

وقيل التقدير فى أن تبروا فلما حذف حرف الجر نصب وقيل هو فى موضع جر بالحرف المحذوف

قال تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم

قوله تعالى ( فى أيمانكم ) يجوز أن تتعلق في بالمصدر كما تقول لغا فى يمينه

ويجوز أن يكون حالا منه تقديره باللغو كائنا فى أيمانكم

ويقرب عليك هذا المعنى أنك لو أتيت بالذى لكان المعنى مستقيما وكان صفة كقولك باللغو الذى فى أيمانكم

بما كسبت يجوز أن تكون ما مصدرية فلا تحتاج إلى ضمير وأن تكون بمعنى الذى أو نكرة موصوفة فيكون العائد محذوفا

قال تعالى للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم