وأنزل معهم معهم فى موضع الحال من الكتاب أى وأنزل الكتاب شاهدا لهم ومؤيدا

والكتاب جنس أو مفرد فى موضع الجمع

و بالحق فى موضع الحال من الكتاب أى مشتملا على الحق أو ممتزجا بالحق

ليحكم اللام متعلقة بأنزل وفاعل يحكم الله ويجوز أن يكون الكتاب من بعد ما جاءتهم من تتعلق باختلف ولا يمنع إلا من ذلك كما تقول ما قام إلا زيد يوم الجمعة

و بغيا مفعول من أجله والعامل فيه اختلف

من الحق فى موضع حال من الهاء فى فيه

ويجوز أن تكون حالا من ما

بإذنه حال من الذين امنوا أى مأذونا لهم

ويجوز أن يكون مفعولا لهدى أى هداهم بأمره

قال تعالى أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب

قوله تعالى أم حسبتم أم بمنزلة بل والهمزة فهى منقطعة

و أن تدخلوا أن وما عملت فيه تسد مسد المفعولين عند سيبويه

وعند الأخفش المفعول الثانى محذوف

ولما هنا لم دخلت عليها ما وبقى جزمها

مستهم جملة مستأنفة لا موضع لها وهى شارحة لأحوالهم

ويجوز أن تضمر معها قد فتكون حالا