تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلكُل امْرِئ مَا اكْتسب من الاثم ﴿وَسَيعْلَمُ الَّذين ظلمُوا أَي مُنْقَلب يَنْقَلِبُون﴾

ثمَّ تصرفوا فِيهِ بعد ذَلِك بِالزِّيَادَةِ وَبسط القَوْل

وعَلى هَذَا الأسلوب

كتب سُلَيْمَان بن عبد الْملك بن مَرْوَان أحد خلفاء بنى أُميَّة عَهده لعمر بن عبد الْعَزِيز ثمَّ يزِيد بن عبد الْملك بن مَرْوَان بعده

وَهَذِه نسخته

فِيمَا ذكره ابْن قُتَيْبَة فِي تَارِيخه

هَذَا مَا عهد عبد الله سُلَيْمَان بن عبد الْملك أَمِير الْمُؤمنِينَ وَخَلِيفَة الْمُسلمين عهد أَنه يشْهد لله عز وجل بالربوبية والوحدانية وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله ص =

مآثر الإنافة في معالم الخلافة · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مآثر الإنافة في معالم الخلافةج ٢ · ص ٣٢٠