تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كسرى، فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى، فلما قرأه كسرى مزَّقَه، فحسبت أن ابن المسيَّب قال: فدعا عليهم رسول اللَّه -ﷺ- أن يُمَزَّقوا كل مُمَزَّق.

قلت: كذا وقع هذا الحديث في الأمهات، ولم يذكر فيه دحية بعد قوله: بعث، والصواب إثباته، وقد ذكره البخاري فيما ذكره الكشميهني مُعَلَّقًا.

وقال ابن عباس: بعث النبي -ﷺ- دحية الكلبي بكتابه إلى عظيم بُصْرَى، وأن يدفعه إلى قيصر (١)، وهو الصواب، واللَّه أعلم.

* * *

(٦) باب ترك النكير من النبي -ﷺ- حجة، لا من غيره

٣١٤٨ - عن محمد بن المنكدر قال: رأيت جابر بن عبد اللَّه يحلف باللَّه أن ابن صياد الدجال، قلت: تحلف باللَّه، قال: إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند رسول (٢) اللَّه -ﷺ-، (فلم ينكره النبي -ﷺ-) (٣).

* * *

(١) ذكر تعليقًا في الموضع السابق وقبل الحديث.

(٢) في "صحيح البخاري": "النبي".

(٣) ما بين القوسين من "صحيح البخاري".

_________

٣١٤٨ - خ (٤/ ٣٧٣)، (٩٦) كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، (٢٣) باب من رأى ترك النكير من النبي -ﷺ- حجة، لا من غير الرسول، من طريق شعبة، عن سعد ابن إبراهيم، عن محمد بن المنكدر به، رقم (٧٣٥٥).

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبهج ٥ · ص ٣٠٤