فلنقضِه، قال: فجعل كل سَنَةٍ ينادي بالموسم، فلمّا مضى أربع سنين قسم بينهم، قال: وكان للزبير أربع نسوةٍ ورفع الثلث، فأصابتْ كلُّ امرأةٍ ألفَ ألف ومئتي ألف (١) (٢) فجميع ماله خمسون ومئة ألف.
* * *
(٥٢) باب من أسلم من الكفار بعد أن غنم المسلمون ماله لم يُرَدَّ إليه ماله إلا بِرِضَى من صار إليه مالُه
١٤٨٣ - وعن عروة: أن مروان بن الحكم والمِسْوَرَ بن مَخْرَمَةَ أخبراه: أن رسول اللَّه -ﷺ- قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أنْ يَرُدَّ إليهم أموالهم وسبيهم، فقال لهم رسول اللَّه -ﷺ-: "أَحَبُّ الحديث إليَّ أصدَقُهُ، فاختاروا إحدى الطائفتين: إما السَّبْيَ، وإما المال، وقد كنت استَأْنيتُ بكم" (٣)، وقد كان رسول اللَّه -ﷺ- انتظر (٤) أخراهم بضعَ عشرة ليلة حين
(١) في "صحيح البخاري": "ومئتا ألف".
(٢) من هنا إلى آخر الحديث سقط من طبعة السلفية، وهو في التركية.
(٣) في "صحيح البخاري": "بهم".
(٤) في "صحيح البخاري": "انتظرهم".
_________
١٤٨٣ - خ (٢/ ٣٩٧ - ٣٩٨)، (٥٧) كتاب فرض الخمس، (١٥) باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين ما سأل هوازن النبي -ﷺ- برضاعه فيهم- فتحلَّل من المسلمين وما كان النبي -ﷺ- يَعِد الناس أن يعطيهم من الفيء والأنفال من الخمس، وما أعطى الأنصار، وما أعطى جابر بن عبد اللَّه بن تمر خيبر، من طريق عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة به، رقم (٣١٣١، ٣١٣٢).