إِنِ انتهيتُنَّ أو ليبدِّلَنَّ اللَّه رسولَه خيرًا منكن، حتى أتيت إحدى نسائه، فقالت (١): يا عمر! أما في رسول اللَّه -ﷺ- ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت؟ فأنزل اللَّه عز وجل ﴿عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ﴾ الآية [التحريم: ٥].
قوله: ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ. . .﴾ الآية [البقرة: ١٢٧]
"القواعد": الأساس، واحدتها قاعدة، والقواعد من النساء: واحدتها قاعد.
١٩٧٥ - عن عائشة زوج النبي -ﷺ-: أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "ألم ترى أن قومك حين (٢) بنوا الكعبة، اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ " فقلت: يا رسول اللَّه! ألا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال: "لولا حِدْثَانُ قومك بالكفر"، فقال عبد اللَّه بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول اللَّه -ﷺ- ما أري رسول اللَّه -ﷺ- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحِجْر، إلا أنَّ البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم.
قوله: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا﴾ [البقرة: ١٣٦].
١٩٧٦ - عن أبي هريرة قال: كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية،
(١) في "صحيح البخاري": "قالت".
(٢) "حين" ليست في "صحيح البخاري".
_________
١٩٧٥ - خ (٣/ ١٩٢ - ١٩٣)، (٦٥) كتاب التفسير، (١٠) باب قوله تعالى: ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (١٢٧)﴾، من طريق مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه بن محمد بن أبي بكر، عن عبد اللَّه بن عمر، عن عائشة به، رقم (٤٤٨٤).
١٩٧٦ - خ (٣/ ١٩٣)، (٦٥) كتاب التفسير، (١١) باب: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ =