أول إسلام أبي ذر (١).
قوله: "أما نَاءَ"؛ أي: آن، وهما لغتان بمعنى: حَانَ، واللَّه أعلم.
* * *
(٢٢) باب في أسماء النبي -ﷺ- وكنيته ونسبه
١٥٩٦ - عن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم، عن أبيه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لي خمسة أسماء: أنا محمَّد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو اللَّهُ بي الكُفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب".
١٥٩٧ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "ألا تَعْجَبُونَ كيف صرف اللَّهُ عني شَتْمَ قريش ولعنَهُم؟ يشتمون مُذَمَّمًا، ويلعنون مُذَمَّمًا، وأنا محمَّد" (٢).
(١) في "صحيح البخاري": "رحمه الله".
(٢) (وأنا محمَّد) قال القاضي عياض: كان رسول اللَّه -ﷺ- أحمد قبل أن يكون محمدًا كما وقع في الوجود؛ لأنَّ تسميته أحمد وقعت في الكتب السالفة، وتسميته محمدًا وقعت في القرآن العظيم، وذلك أنَّه حمد ربه قبل أن يحمده الناس، وكان في =
_________
١٥٩٦ - خ (٢/ ٥١٢ - ٥١٣)، (٦١) كتاب المناقب، (١٧) باب ما جاء في أسماء رسول اللَّه -ﷺ- وقول اللَّه -عز وجل-: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ﴾، وقوله: ﴿مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾، من طريق مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير ابن مطعم، عن أبيه به، رقم (٣٥٣٢)، طرفه في (٤٨٩٦).
١٥٩٧ - خ (٢/ ٥١٣)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة به، رقم (٣٥٣٣).