تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال: ادْعِي اللَّه لي ولا أضرك، فدعت، فأُطْلِقَ، فدعا بعضَ حَجَبَتِهِ، فقال: إنك لم تأتني بإنسان (١)، إنما أتيتني (٢) بشيطان، فأَخْدَمَهَا هاجر، فأتته وهو قائم يصلي، فأومأ بيده: مَهْيَمْ (٣)؟ قالت: رَدَّ اللَّهُ كيدَ الكافر -أو الفاجر- في نحره، وأخدم هاجر.

قال أبو هريرة: تلك أمُّكم يا بني ماء السماء (٤).

١٥٤٩ - وعن أبي هريرة قال: أُتِيَ النبي -ﷺ- يومًا بلحم، فقال: "إن اللَّه يجمع يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد، فيُسْمِعُهم الداعي، ويُنْفِذُهُم البصر، وتدنو الشمس منهم -فذكر حديث الشفاعة- فيأتون إبراهيم، فيقولون: أنت نبي اللَّه، وخليله من أهل الأرض، اشفع إلى ربك -ويقول (٥): وذكر كذباته- نفسي نفسي نفسي (٦)، اذهبوا إلى موسى".

تابعه أنس عن النبي -ﷺ-.

(١) في "صحيح البخاري": "إنكم لم تأتوني بإنسان".

(٢) في "صحيح البخاري": "أتيتموني".

(٣) (مَهْيَمْ؟) يقال: إن إبراهيم هو أول من قال هذه الكلمة، ومعناها: ما الخبر؟

(٤) (يا بني ماء السماء): خاطب بذلك العرب؛ لكثرة ملازمتهم للفَلَوات التي بها مواقع القطر؛ لأجل رعي دوابهم، وقيل: أراد بماء السماء زمزم؛ لأن اللَّه أنبعها لهاجر، فعاش ولدها بها، فصاروا كأنهم أولادها.

(٥) في "صحيح البخاري": "فيقول".

(٦) في "صحيح البخاري": "نفسي نفسي".

_________

١٥٤٩ - خ (٢/ ٤٦٢)، (٦٠) كتاب أحاديث الأنبياء، (٩) باب: ﴿يَزِفُّونَ﴾ [الصافات: ٩٤]: النَّسَلَان في المَشْي، من طريق أبي أسامة، عن أبي حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة به، رقم (٣٣٦١).

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبهج ٣ · ص ١٠٢