تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO (7) باب استئمار الثيب واستئذان البكر والصغيرة يزوجها أبوها

[1471] عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن. قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت.

رواه البخاري (5136)، ومسلم (1419)، وأبو داود (2092)، والترمذي (1107)، والنسائي (6/ 85).

[1472] وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأمر، وإذنها سكوتها.

(7) ومن باب: استئمار الثيب

(قوله: الأيم أحق بنفسها من وليها) اتفق أهل اللغة على أن الأيم في الأصل (¬1): هي المرأة التي لا زوج لها بكرا كانت أو ثيبا. ومنه قوله تعالى: ﴿وأنكحوا الأيامى منكم﴾. تقول العرب: تأيمت المرأة: إذا أقامت لا تتزوج. ويقال: أيم بينة الأيمة، وقد آمت هي، وإمت أنا. قال الشاعر:

لقد إمت حتى لامني كل صاحب ... رجاء بسلمى أن تئيم كما إمت

قال أبو عبيد: يقال: رجل أيم، وامرأة أيم. وأكثر ما يكون في النساء، وهو كالمستعار في الرجال.

قلت: والأيم في هذا الحديث هي: الثيب؛ بدليل الرواية المفسرة التي جعل

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٤ · الصفحة ١١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٤ · ص ١١٤