تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[505]- وعن خباب قال: شكونا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا.

قال زهير: قلت لأبي إسحاق: أفي الظهر؟ قال: نعم. قلت: أفي تعجيلها؟ قال: نعم.

رواه أحمد (5/ 108)، ومسلم (619)، والنسائي (1/ 247)، وابن ماجه (675).

وقوله: شكونا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلاة في الرمضاء؛ أي: شدة ما يلقون من حر الأرض المحماة بالشمس في أقدامهم إذا صلوا.

وقوله: فلم يشكنا؛ أي: لم يسعف طلبنا، ولم يجبنا إلى مطلوبنا، يقال: شكوت إلى فلان: إذا رفعت إليه حاجتك، وأشكيته: إذا نزعت عنه الشكوى. وأشكيته: إذا ألجأته إلى الشكوى، كما قال:

تشكي المحب وتشكو وهي ظالمة ... كالقوس تصمي الرمايا وهي مرنان (¬1)

ويحتمل: أن يكون هذا منه - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يؤمر بالإبراد، ويحتمل أن يحمل على أنهم طلبوا زيادة تأخير الظهر على وقت الإبراد فلم يجبهم إلى ذلك. وقد قال ثعلب في قوله: فلم يشكنا: أي: فلم يحوجنا إلى الشكوى، ورخص لنا في الإبراد، حكاه عنه القاضي أبو الفرج، وعلى هذا تكون الأحاديث كلها متواردة على معنى واحد.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٢ · ص ٢٤٧