تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# قال الشيخ أبو العباس: ذكره مسلم منقطعا، فقال: وحدثت عن يحيى بن حسان، وهو أحد الأربعة عشر حديثا المنقطعة الواقعة في كتابه، وقد وصله أبو بكر البزار.

رواه مسلم (599)، وانظر مسند أبي عوانة (2/ 99)، والسنن الكبرى للبيهقي (2/ 196).

* * *

AUTO (61) باب فضل التحميد في الصلاة

(600) [486]- عن أنس، أن رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس، فقال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاته قال: أيكم المتكلم بالكلمات؟ فأرم القوم، فقال: أيكم المتكلم

نهض في الركعة الثانية. وهذا الدعاء منه - صلى الله عليه وسلم - على جهة المبالغة في طلب غفران الذنوب، وتبرئته منها، وقد تقدم القول في باقي الحديث.

(61) ومن باب: فضل التحميد في الصلاة

قوله: حفزه النفس؛ أي: كده لسرعة سيره ليدرك الصلاة مع النبي - صلى الله عليه وسلم -. وفيه دليل على أن من أسرع عند إقامة الصلاة ليدركها لم يفعل محرما، لكن الأولى به الرفق والسكينة، كما يأتي بعد هذا إن شاء الله تعالى.

وقوله: فأرم القوم الرواية المشهورة فيه بالراء والميم المشددة، ومعناه: سكتوا، مأخوذ من المرمة، وهي الشفة؛ أي: أطبقوا شفاههم. ورواه

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٢ · ص ٢١٧