تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# رواه أحمد (5/ 105 و 156)، والبخاري (3166)، ومسلم (520) (2)، والنسائي (2/ 32)، وابن ماجه (753).

[414]- وعن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة

قال أهل التاريخ: أكثر من ألف سنة. ويرتفع الإشكال بأن يقال: الآية والحديث لا يدلان على أن بناء إبراهيم وسليمان لما بنيا ابتداء وضعهما لهما، بل ذلك تجديد لما كان أسسه غيرهما وبدأه، وقد روي أن من بنى البيت آدم - عليه السلام -. فعلى هذا فيجوز أن يكون غيره من ولده وضع بيت المقدس بعده بأربعين عاما، والله تعالى أعلم.

وفي الأم (¬1) قول إبراهيم التيمي: كنت أقرأ على أبي القرآن في السدة، فإذا قرأت السجدة سجد، فقلت: يا أبت! أتسجد في الطريق؟ ... ، الحديث) كذا صح: السدة. ورواه النسائي: في السكة، وفي بعض السكك، وهذا هو المطابق لقوله: أتسجد على الطريق؟ لكن السدة هنا إنما عنى بها سدة الجامع، وهي الظلال التي حوله، ومنه سمي إسماعيل السدي؛ لأن كان يبيع الخمر (¬2) في سدة الجامع، وكان التيمي يجلس فيها ويقرأ القرآن، فإذا جاءت السجدة سجد (¬3).

وقوله في حديث جابر: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي، وفي حديث أبي هريرة: ستا، وفي حديث حذيفة: ثلاثا، لا يظن القاصد أن هذا تعارض، وإنما يظن هذا من توهم أن ذكر الأعداد يدل على الحصر، وأنها لها

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٢ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٢ · ص ١١٥