دعاء غير الله من الأموات ونحوهم, وكذلك أيضا لم يكونوا من العصاة الذين

يتركون الصلوات, أو يسمعون الأغاني والملاهي وما أشبه ذلك -فلا نلوم من يخرج

معهم ولا ننهى عنه سيما إذا كانوا في البلاد في المملكة أو في البلاد التي ليس

فيها قبور يطاف بها المملكة والكويت والدول الإسلامية كقطر ونحوه؛ لأنهم

يؤثرون ويمنعون.

وقد ذكروا أن كثيرا من العصاة تابوا بسبب صحبتهم؛ لأنهم يقولون: صحبناهم ونحن

على شفا جرف من الانهيار, فرجعنا ونحن متمسكون, رأيناهم يوقظوننا لقيام الليل,

أو للصلاة آخر الليل, ويمرنوننا على الحفاظ على الأوقات, وكذلك نقرأ معهم من

السنة والقرآن, ونرتب أوقاتنا, وكذلك أيضا قد يأمروننا بالمحافظة على الأوراد

والأدعية التي وردت, وهكذا أيضا على الصلوات ورواتبها, ويحفظوننا عن سماع

الغناء واللهو, وعن شرب الدخان والمسكرات والمخدرات وما أشبهها التي كنا على

خطر من أن نسمعها أو نقع فيها؛ فرجعوا وهم متأثرون.

فإذا كان الإنسان عنده عقيدة سليمة, وعنده عقل, وعنده علم, فلا مانع من أن

يخرجوا على هذه الطريقة.

وأما أولئك الذين هم قبوريون في الباكستان والهند وغيرها, وحتى في بعض البلاد

الإفريقية, فإننا ننصح بعدم صحبتهم إلا لمن يعزم بأنه يصلحهم, ويردهم إلى الحق

وينكر عليهم ما يقعون فيه من منكر.

س: وهذا سائل آخر يقول: فضيلة الشيخ - حفظك الله، وأمد الله في عمرك على

طاعته، آمين – يقول: كثر الكلام في الآونة الأخيرة حول جماعة التبليغ ما بين

مادح وقادح، وأنتم يا فضيلة الشيخ ممن نثق في علمهم وسعة اطلاعهم.

فضيلة الشيخ. كنت شابا بعيدا عن الله مُحِبًّا للخير، ولكن كرهت هذا

الْخَيْرَ؛ لِتَصَرُّفِ بعض الشباب الذين ينتسبون إليه، حيث إن تصرفهم لا يحمل

على القرب منهم، بل ينفر الناس عنهم، والمهم يا فضيلة الشيخ أن الله هداني على

يَدِ هؤلاء الدعاة: جماعة التبليغ، ورأيت منهم المحبة، وجلب الخير للغير،

وعيشة السلف الصالح، والدعوة إلى الله، والتفاني في ذلك.

فضيلة الشيخ، بعض الشباب المستقيمين يقولون: إنهم صوفية، وبعضهم يقولون:

مبتدعة، وبعضهم يقولون: كُفَّار، فنرجو من الله ثم من فضيلتكم تفصيل القول في