تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقاموا بجميع إجراءات المطار, وللوافدين لحضور الاجتماع إجراء خاص، حيث أنهم

لا يفتشون بل لا تفتح شنطهم, وإنما تكتفي بالإشارة عليها بالتباشير الملون

فقط, بينما يفتّش غيرهم تفتيشاً دقيقاً، ثم نقلونا إلى مسجد لهم بجوار المطار

ليوزعوا الضيوف، من هناك على منازلهم في المخيم المهّيأ لهم بجوار مقرّ

الاجتماع، فتم توزيعنا قبل صلاة الفجر. بل هجعنا قليلاً قبل الأذان ثم اذن

فصلينا في ذلك المسجد القريب.

وهو عبارة عن صالون كبير أقيم على مساحة من الأرض تقدّر ب "كيلو ونصف في كيلو"

ليّسع لآلاف من الناس, ويصلي لك العدد الكبير الذي قدروه بما يقارب المليون

خلف إمام واحد دون استخدام مكبّر الصوت، بل يكتفى بعدد كبير من المبّلغين

موزّعين في المسجد على أماكن مرتفعة ,حيث يسمع كل مصلي مهما بعد مكانه عن

الإمام ـ صوت المبلغ فيّتبع الإمام ولست أدري ما السبب في عدم استخدام مكبر

الصوت في الصلاة علماً أنهم كانوا يستخدمونه في المحاضرات (بيانات) والتوجيه

والتعليمات اللازمة؟ ا

وأما كيف تم ذلك التنظيم الدقيق والإعداد العجيب فأمر يعجب الإنسان عن وصفه

وصفاً دقيقاً, فقط بنى المسجد ومنازل الضيوف من مواد بناء خفيفة تستخدم ثم ترد

لأصحابها في حوانيتهم وهي لا تزال صالحة للبيع والاستعمال.

وهذه المواد عبارة عن زنك وعيدان الخيزران والخيش والحبال دون استخدام

المسامير لئلا يتلف شيء من مواد البناء. إذ قد تبرع بها التجار وأصحاب المصانع

وقاموا بأنفسهم بالبناء والتركيب, فإذا ما انقضي الاجتماع فسوف يقوم بحلّ

الحبال ونقض البناء بسهولة كما كان التركيب والبناء بسهولة من قبل.

في هذا المسجد الغريب من نوعه في ذلك الجو الإسلامي الهادئ يبعث على الخشوع

والطمأنينة, وبعد الصلاة أخذ المصلون يعقدون جلسات موزعة في المسجد ذلك الذي

يشبه مساجد المسلمين في أيامهم الأول عندما كانت المساجد إنما تقصد للصلاة

والعبادة فقط لا للتباهي بها وزخرفتها .. والله المستعان.

فأخذت الجماعات الموزعة في المسجد تتدارس القرآن حفظاً وكانت التلاوة قاصرة

على السور القصار التي يحفظها غالباً جميع المصلين أو أكثرهم، حتى تطلع الشمس

ويحين وقت تناول طعام (الفطور) فبعد الفطور تُعدّ المحاضرات. وفي ضحى ذلك

اليوم السبت 15/ 2/1399هـ حضرنا محاضرة. ألقاها في طائفة ذلك المسجد فضيلة

الشيخ محمد عمر (1) باللغة العربية، وهي محاضرة، تخصّ العرب فقط، ولقد كانت

بفهم سلف الأمة ... تنجلى الغمة · الصفحة ١٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بفهم سلف الأمة ... تنجلى الغمةص ١٥١