[انقطاع السائل]
وانقطاع السائل بثمانية أشياء.
[الأول]: بالعجز عن بيان السؤال.
والثاني: بالعجز عن المطالبة [٢٣٧/أ] بالدليل.
والثالث: بالعجز عن المطالبة بتقرير الدليل.
والرابع: بالعجز عن المعارضة.
والخامس: بالعجز عن المنع من الترجيح.
والسادس: بالانتقال عما شرَع فيه قبل إتمامه.
والسابع: بجحد ما ثبت بنص أو إجماع.
والثامن: بتخليط كلامه على وجه لا يُفهم (١) .
مسألة
لا يجوز أن يعتدل قياسان على أصل واحد مع كون أحدهما موجبًا للحظر وكون الآخر موجبًا للإِباحة (٢)، ولابد من وجود المزية في أحدهما. وقد
(١) ويضيف أبو الخطاب في كتابه التمهيد (٤/٢٥٠) أشياء تدل على الانقطاع، يشترك فيها السائل والمسؤول وهي جديرة بالذكر، وهي:
١- أن يسكت سكوت حيرة، من غير عذر.
٢- أن يتشاغل بذكر حديث أو شعر أو نحوهما.
٣- أن يغضب في غير موضع الغضب.
٤- أن يقوم في غير موضع القيام.
٥- أن يسفِّه خصمه.
على أن أبا الخطاب قسَّم ما يدل على الانقطاع ثلاثة أقسام، قسم يختص بالسائل وقسم يختص بالمسؤول، وقسم مشترك بينهما.
(٢) راجع هذه المسألة في: التمهيد (٤/٣٤٩) وروضة الناظر (٢/٤٦٣) والمسوَّدة ص (٤٤٦) وشرح الكوكب المنير (٤/٦٠٨) .