= وبهذا اللفظ أخرجه الدارقطني في سننه في كتاب الحج، باب: المواقيت (٢/٢٥٤) بعدة طرق.

وأخرجه ابن حزم في كتابه المحلَّى في كتاب الطهارة (٢/٩٢) مسألة (٢٠٦) .

وقال في (٢/٦٧) مسألة (١٩٧): (وقد صح عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: (ابدأوا بما بدأ الله به) .

وأخرجه النَّسائي في كتاب المناسك، باب: القول بعد ركعتي الطواف (٥/٢٣٦) .

طبعة الشيخ أبي غدة.

وأخرجه البيهقي في سننه في كتاب الطهارة باب: الترتيب في الوضوء (١/٨٥) .

وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده (٣/٣٩٤) .

وقال النووي في شرح صحيح مسلم (٨/١٧٧): (وقد ثبت في رواية النَّسائي هذا الحديث بإسناد صحيح) .

وقال ابن الملقن في كتابه تحفة المحتاج (٢/١٧٤) حديث (١١١٥) . (روى النَّسائي بإسناد على شرط الصحيح، لا جَرَم صححه ابن حزم في محلاه) .

وبهذا يتبين سهو الشيخ الألباني في الإِرواء (٤/٣١٧) حيث نفى أن تكون رواية هذا اللفظ في السنن الصغرى للنَّسائي.

وقد نبه إلى ذلك محقق كتاب تحفة المحتاج.

وراجع في هذا أيضًا نصب الراية (٣/٥٤) والتلخيص (٢/٢٥٠) حديث (١٠٣٤) . والإرواء (٤/٣١٦) .

وهناك لفظان آخران، هما: (أَبْدَأُ) و(نَبْدأُ) .

فقد أخرجه مسلم من حديث جابر - رضي الله عنه - في كتاب الحج، باب حجة النبي - ﷺ - (٢/٨٨٨) الحديث (١٢١٨) .

وأخرجه الدارمي في سننه في كتاب المناسك، باب في سنة الحج (١/٣٧٦) .

وأخرجه ابن الجارود في باب المناسك ص (١٦٦) حديث (٤٦٩) .

وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه في كتاب المناسك، باب: الخروج إلى الصفا بعد استلام الركن (٤/٢٣٠) حديث رقم (٢٧٥٧) . =