إليه (١) ونَبْع الماء من بين أصابعه (٢) وكلام الذراع (٣) وغير ذلك. وكل واحد منها دليل على صدقه، وطريق ثبوت نبوته.
(١) هو الجذع الذي كان يخطب عليه النبي - ﷺ - في مسجده قبل أن يُتخذ له منبر.
أخرج ذلك البخاري في كتاب المناقب، باب علامات النبوة عن جماعة من الصحابة رضوان الله عليهم (٤/٢٣٧) .
وانظر: الفتح (٦/٦١٠) .
وأخرجه بسنده أبو نعيم في كتابه: دلائل النبوة (٢/٥١٤) .
(٢) معجزة نبع الماء من بين أصابعه - ﷺ - أخرجها البخاري عن جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - وذلك في كتاب المناقب باب علامات النبوة (٤/٢٣٣) .
وانظر الفتح (٦/٥٨٠) .
وأخرجه أبو نعيم في كتابه: دلائل النبوة (٢/٥٢١) .
كلام الذراع أو الساق أو العضو للنبي - ﷺ - جاء في قصة الشاة المسمومة، التي أهدتها اليهودية للنبي - ﷺ - وأصل القصة ثابت، أخرجها البخاري في كتاب الهبة، باب: قبول الهدية من المشركين (٣/٢٠٢) .
وأخرجها مسلم في كتاب السلام، باب: السم (٤/١٧٢١) .
وأخرجها أبو داود في كتاب الديات، باب: فيمن سقى رجلًا سمًا أو أطعمه فمات (٤/٦٤٧) .
وأخرجها الإمام أحمد في مسنده (١/٣٠٥) .
أما الروايات التي فيها أن عضوًا من أعضائها قد كلم النبي - ﷺ - فقد أخرجها البزار والدارقطني من عدة طرق، أحسنها ما جاء في حديث
أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - ولفظه: (أن يهودية أهدت إلى رسول الله - ﷺ - شاة سميطًا، فلما بسط القوم أيديهم، قال رسول الله - ﷺ - أمسكوا، فإن عضوًا من أعضائها يخبرني أنها مسمومة، فأرسل إلى صاحبتها أسممتِ طعامك هذا؟ قالت: نعم، قال: ما حملكِ =