تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بذلك، وما أكتب حديثه إلا للاعتبار والاستدلال، أنا قد أكتب حديث الرجل كأني أستدل به مع حديث غيره يشده، لا أنه حجة إذا انفرد.

وقال في رواية المروزي: كنت لا أكتب حديثه -يعني جابر الجعفي (١) - ثم كتبته أعتبر به.

فقال له مُهَنّا: لم تكتب عن أبي بكر بن أبي مريم (٢)، وهو

= روى عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وغيرهما. وعنه الثوري والأوزاعي وشعبة وغيرهم. قال فيه أحمد: "احترقت كتبه، وهو صحيح الكتاب، ومن كتب عنه قديمًا فسماعه صحيح". وقال فيه مرة: "ما كان محدث مصر إلا ابن لهيعة". وقال ابن معين: "لي بذاك". وقال مسلم: "تركه وكيع ويحيى القطان وابن مهدي".

ولد سنة (٩٧هـ)، ومات سنة (١٧٤هـ) .

له ترجمة في: "تذكرة الحفاظ" (١/٢٣٧)، و"تهذيب التهذيب" (٥/٣٧٣)، و"خلاصه تذهيب الكمال" ص (١٧٩)، و"شذرات الذهب" (١/٢٨٣)، و"المغني في الضعفاء" (١/٣٥٢) .

(١) هو: جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي الكوفي الشيعي. روى عن عامر بن واثلة والشعبي وأبي الطفيل وخلق. وعنه شعبة والسفيانان وخلق. وثقه الثوري.

وقال شعبة: "صدوق" قال النسائي: "متروك" وقال أبو داود: "ليس بالقوي في حديثه". وقال يحيى: "لا يكتب حديثه، ولا كرامة" وكذبه أبو حنيفة والجوزجاني. مات سنة (١٢٨هـ) .

له ترجمة في: "تنزيه الشريعة المرفوعة" (١/٤٤)، و"خلاصة تذهيب الكمال" ص (٥٩) طبعة بولاق، و"المغني في الضعفاء" (١/١٢٦)، و"ميزان الاعتدال" (١/٣٧٩) .

(٢) هو: أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الحمصي: اختلف في اسمه، فقيل: بكير. وقيل: عبد السلام. وقيل: عمرو. وقيل: عامر. روى عن مكحول وخالد بن معدان. وعنه إسماعيل بن عياش وبقية. قال فيه الجوزجاني: "هو متماسك" وقال ابن عدي: "أحاديثه صالحة، ولا يحتج به". وقد ضعفه =

العدة في أصول الفقه · الجزء ٣ · الصفحة ٩٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في أصول الفقهج ٣ · ص ٩٤٣