وكذلك نقل مُهَنّا عنه قلت لأحمد: حديث خديجة (١): كان أبو [ها]، ما يرغب أن يزوجه (٢)، فقال أحمد رحمه الله: الحديث معروف سمعته من غير واحد، قلت: إن الناس ينكرون هذا، قال: ليس هو منكر. فلم يقبل مجرد إنكارهم.
= وإذا أردت الوقوف علي الأحاديث التي وردت في أن الحجامة تفسد الصوم، والأحاديث التي وردت في عدم فساده بها، إذا أردت ذلك فارجع إلى "تلخيص الحبير" (٢/١٩١-١٩٤) .
(١) هي: أم المؤمنين خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشية الأسدية.
زوج النبي ﷺ وأم أولاده، عدا إبراهيم كان الرسول ﷺ يحبها. ويثني عليها دائمًا ماتت بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين.
لها ترجمة في: "الاستيعاب" (٤/١٨١٧)، و"الإصابة" القسم السابع ص (٦٠٠) طبعة دار نهضة مصر.
(٢) هذا الحديث رواه ابن عباس رضي الله عنهما. أخرجه عنه الإمام أحمد في: "مسنده" (١/٣١٢)، من طريق أبي كامل، عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار عن ابن عباس فيما يحسب حماد: (.. ان رسول الله ﷺ ذكر خديجة، وكان أبوها يرغب عن أن يزوجه فصنعت طعامًا وشرابًا، فدعت أباها وزمرًا من قريش، فطعموا، وشربوا، حتى ثملوا، فقالت خديجة لأبيها: إن محمد بن عبد الله يخطبني، فزوجني إياه، فزوجها إياه، فخلعته وألبسته حلة، وكذلك كانوا يفعلون بالآباء، فلما سرى عنه سكره، نظر، فإذا هو مخلق، وعليه حلة، فقال: ما شأني؟ ما هذا؟!. قالت زوجتني محمد بن عبد الله، قال: أنا أزوج يتيم أبي طالب؟! لا، لعمري، فقالت خديجة: أما تستحي؟ تريد أن تسفه نفسك عند قريش، تخبر الناس أنك كنت سكران، فلم تزل به حتى رضي) .
بعد أن ذكره الهيثمي في كتابه "مجمع الزوائد" (٩/٢٢٠) باللفظ المذكور قال: (رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد والطبراني رجال الصحيح) .
وذكر ابن عبد البر في كتابه: "الاستيعاب" (٤/١٨١٧) أن الذي زوجها هو عمها: "عمرو بن أسد بن عبد العزى بن قصي". ولم يذكر غير هذا القول. =