(١) هو: السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن أخت النمر الكندي، وقيل: أزدي، وقيل: غير ذلك. صحابي ابن صحابي ولد سنة اثنتين من الهجرة. وحج به أبوه مع النبي ﷺ في حجة الوداع. كان من عمال عمر على سوق المدينة. مات بالمدينة سنة (٨٦ هـ)، وقيل: سنة (٩١ هـ)، وقيل غير ذلك.

له ترجمة في: "الاستيعاب" (٢/٥٧٦)، و"الإصابة" القسم الثالث ص (٢٦)، طبعة دار نهضة مصر، و"خلاصة تذهيب الكمال" (١٣٢) طبعة بولاق.

(٢) هذا الحديث أخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" في كتاب الزكاة، باب صدقة الخلطاء (٤/١٠٦) .

وأخرجه الدارقطني في كتاب الزكاة، باب تفسير الخليطين (٢/١٠٤) .

وهذا الحديث غير صحيح، وآفته من "ابن لهيعة"، فإنه تفرد بهذا الحديث.

وقد قال البيهقي: "أجمع أصحاب الحديث على ضعف ابن لهيعة وترك الاحتجاج بما ينفرد به". وقال ابن أبي حاتم في كتابه "العلل" (١/٢١٩): سألت أبي عن هذا الحديث، فقال: "هذا حديث باطل عندي، ولا أعلم أحدا رواه غير ابن لهيعة. قال أبي: ويروى من كلام سعد فقط".

ونال ابن معين: "هذا الحديث باطل، وإنما هو من قول يحيى بن سعيد، هكذا حدث به الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد من قوله".

راجع في هذا: "تلخيص الحبير"، كتاب الزكاة، باب صدقة الخلطاء (٢/١٥٥) .

قلت: وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: " ... ولا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية ...)، وهو جزء من حديث أنس الطويل. أخرجه البخاري وأحمد =