أبو عوانة (١) تفرد بهذا، لم يتابع عليه.
وقال أيضًا في رواية الميموني، وقد ذكر له حديث بلال بن الحارث (٢) في فسخ الحج لنا خاصة (٣)،: لو عرف بلال أن أحد عشر رجلًا من
= وأخرجه عنه البيهقي في كتاب العدد، باب من قال: امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها يقين وفاته (٧/٤٤٤) بمثل لفظ الإمام الشافعي. راجع في هذا الأثر أيضًا: "تلخيص الحبير" (٣/٢٣٧) .
(١) هو: وضاح بن عبد الله أبو عوانة اليشكري الواسطي. روى عن الأعمش وابن المنكدر وخلق. وعنه شعبة وابن مهدي وابن المبارك وخلق. قال الذهبي في الميزان: (مجمع على ثقته، وكتابه متقن بالمرة) . قال أبو حاتم: "ثقة يغلط كثيرًا إذا حدث من حفظه". مات سنة (١٧٦هـ) له ترجمة في: "تاريخ بغداد" (١٣/٤٦٠)، و"تذكرة الحفاظ" (١/٢٣٦)، و"الخلاصة" ص (٣٦٠)، و"شذرات الذهب" (١/٢٨٧)، و"طبقات الحفاظ" ص (١٠٠)، و"ميزان الاعتدال" (٤/٣٣٤) .
(٢) هو: بلال بن الحارث بن عصم بن سعيد أبو عبد الرحمن المزني. وفد على النبي ﷺ في وفد مُزَينة سنة خمس من الهجرة. روى عنه ابنه الحارث، وعلقمة بن وقاص، وعمرو بن عوف. مات سنة (٦٠هـ)، وله من العمر ثمانون سنة.
له ترجمة في الاستيعاب (١/١٨٣)، و"الإصابة" القسم الأول ص (٣٢٦) طبعة دار نهضة مصر و"الخلاصة" ص (٥٣)، طبعة بولاق.
(٣) حديث بلال بن الحارث - رضي الله عنه - أخرجه عنه أبو داود في كتاب الحج، باب الرجل يهل بالحج، ثم يجعلها عمرة (١/٤٢٠) ولفظه: (.. قلت: يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة، أو لمن بعدنا؟ قال: "بل لكم خاصة") .
وأخرجه عند النسائي في كتاب الحج، باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي (٥/١٤٠) .
وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب المناسك، باب من قال: كان فسخ الحج لهم خاصة (٢/٩٩٤) . =