تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبي عُروبة (١) فروى: (من أعتق شركًا له في عبد، استسعى العبد غير مشقوق عليه)، فقال أحمد رضي الله عنه في رواية الميموني في حديث أبي هريرة في الاستسعاء (٢): يرويه ابن أبي عروبة، وأما شعبة

= أخرجه في كتاب العتق، باب إذا أعتق عبدًا بين اثنين أو أَمة بين الشركاء (٣/١٧٩) .

وأخرجه عنه مسلم في أول كتاب العتق (٢/١١٣٩) .

وأخرجه عنه أبو داود، باب فيمن روى أنه لا يستسعى (٢/٣٤٩) .

وأخرجه عنه الترمذي في كتاب الأحكام، باب ما جاء في العبد يكون بين الرجلين، فيعتق أحدهما نصيبه (٣/٦٢٠) .

وأخرجه عنه النسائي في كتاب البيوع، باب الشركة في الرقيق (٧/٢٨١) .

وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب العتق، باب من أعتق شركًا له في عبد (٢/٨٤٤-٨٤٥) .

(١) هو: سعيد بن أبي عروبة مهران أبو النضر البصري العدوي بالولاء. ثقة مشهور.

روى عن قتادة والحسن وابن سيرين وغيرهم. وعنه الأعمش والثوري وشعبة وآخرون. مات سنة (١٥٦هـ) .

له ترجمة في: "تذكرة الحفاظ" (١/١٧٧)، و"تهذيب التهذيب" (٣/٦٣)، و"الخلاصة" ص (١٢٠) و"شذرات الذهب" (١/٢٣٩)، و"ميزان الاعتدال" (٢/١٥١) .

(٢) حديث أبي هريرة رضي الله عنه. أخرجه عنه البخاري في كتاب العتق، باب إذا أعتق نصيبًا في عبد وليس له مال استسعى العبد غير مشقوق عليه على نحو الكتابة (٣/١٨٠) .

وأخرجه عنه مسلم في كتاب العتق، بأن ذكر سعاية العبد (٢/١١٤٠-١١٤١) .

وأخرجه عنه أبو داود في كتاب العتق، باب من ذكر السعاية في هذا الحديث (٢/٣٤٩) .

وأخرجه عنه الترمذي في كتاب الأحكام، باب ما جاء في العبد يكون بين الرجلين، فيعتق أحدهما نصيبه (٣/٦٢١) . =

العدة في أصول الفقه · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في أصول الفقهج ٣ · ص ١٠٠٨