١ في الأصل: "بظاهرها؛ لكونها.."، والجادة: ما أثبتناه؛ لأن الضمير عائد على مثنى.

٢ في الأصل: "وهو حكم".

١ راجع في هذا الفصل في: "المسودة" ص"١٢٩"، و"القواعد والفوائد الأصولية" ص"٢٩٦-٢٩٧".

٢ يعني بهذا: ما أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الإجارة، باب خراج الحجام "٣/١١٥" عن ابن عباس رضي الله عنه، ولفظه: "احتجم النبي ﷺ، وأعطى الحجام أجره".

كما أخرجه عنه ابن ماجه في كتاب التجارات، باب كسب الحجام "٢/٧٣١".

وقد تكلم عنه الحافظ ابن حجر في كتابه: "فتح الباري": "٤/٤٥٨".

٣ يعني بذلك ما أخرجه الترمذي عن محيصة رضي الله عنه في كتاب البيوع باب كسب الحجام "٣/٥٦٦"، وذلك أن محيصة سأل النبي ﷺ عن كسب الحجام؛ فنهاه، فذكر له الحاجة، فقال: "اعلفه نواضحك، واطعمه رقيقك".

وأخرجه عنه أبو داود في كتاب الإجارة، باب في كسب الحجام "٢/٢٣٨".

كما أخرجه عنه ابن ماجه في كتاب التجارات، باب كسب الحجام "٢/٧٣٢".

وراجع في هذا الحديث أيضًا: "ذخائر المواريث": "٣/٩٤"، و"فتح الباري": "٤/ ٤٥٩".