تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قيل: تخصيصه بالعدد تنبيه على القول في نظيره وحكمه.

وأيضًا: فإنه إجماع الصحابة؛ لأن يعلى بن أمية١ روى أنه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما: ما بالنا نقصر وقد أمنّا، وقد قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ ٢؟ فقال عمر رضي الله عنه: عجبت مما عجبت منه؛ فسألت رسول الله ﷺ فقال: "صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته" ٣، وهذا احتجاج بدليل الخطاب؛ لأن نطق الآية يفيد القصر بشرط الخوف، وسقوطه مع وجود الأمن من جهة الديل.

١ هو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة التميمي الحنظلي، أبو صفوان أو أبو خالد، صحابي جليل، أسلم يوم الفتح، كان معروفًا بالسخاء والكرم، قتل بصفين سنة ٣٨هـ.

انظر ترجمته في: "الاستيعاب": "٤/١٥٨٥"، و"الإصابة" القسم السادس ص"٧٢٥"، طبعة دار نهضة مصر.

٢ "١٠١" سورة النساء.

٣ هذا الحديث أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب صلاة المسافر وقصرها "١/٤٧٨".

وأخرجه أبو داود في تفريع أبواب السفر، باب صلاة المسافر "١/٢٧٤".

وأخرجه النسائي في أول كتاب تقصير الصلاة في السفر "٣/٩٥".

واخرجه الترمذي في كتاب التفسير باب من سورة البقرة "٥/ ٣٤٣".

وأخرجه ابن ماجه في كتاب الصلاة، باب تقصير الصلاة في السفر "١/٣٣٩".

وأخرجه الدارمي في كتاب الصلاة باب قصر الصلاة في السفر "١/٢٩٢-٢٩٣".

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده "١/٢٥، ٢٦".

وراجع في هذا الحديث أيضًا: "تلخيص الحبير": "١/٥٨-٥٩"، و"نصب الراية": "٢/١٩٠"، و"تيسير الوصول": "١/١١١-١١٢".

العدة في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في أصول الفقهج ٢ · ص ٤٦٠