تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٥٩/ب] أو باسم نحو قوله: "في الغنم الزكاة".

ويعبر عنه: بأن المسكوت عنه يخالف حكم المنصوص عليه بظاهره.

وقد نص أحمد رضي الله عنه على هذا في مواضع:

فقال في رواية صالح: "لا وصية لوارث" دليل أن الوصية لمن لا يرث.

وقال رضي الله عنه في رواية إسحاق بن إبراهيم: لا يحل للمسلمة أن تكشف رأسها عند نساء أهل الذمة١؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿أوْ نِسَائِهِنَّ﴾ ٢.

١ قول الإمام أحمد رحمه الله هنا هو أحد التفسيرين للآية، وهو مبني على كون الإضافة في قوله تعالى: ﴿نسائهن﴾ أي المؤمنات. وهذا قول أكثر السلف، كما قال الفخر الرازي.

وهناك تفسير آخر هو: أن المراد بالآية جميع النساء. وحمل الفخر الرازي قول السلف على الاستحباب.

راجع في هذا: مفاتيح الغيب للرازي "٢٣/٢٠٧"، وأحكام القرآن للجصاص "٥/١٧٥"، ومحاسن التأويل للقاسمي "١٢/٤٥١٢".

٢ "٣١" سورة النور.

العدة في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في أصول الفقهج ٢ · ص ٤٤٩