تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والديلم: الأعداء.

وقوله تعالى: ﴿فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ﴾ ١ أي من٢ علم الله.

"من" مكان "في" قوله تعالى: ﴿أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنْ الأَرْض﴾ ٣، أي: في الأرض.

"من" مكان "على" قوله تعالى: ﴿وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْم﴾ ٤، أي: على القوم.

"عن" مكان "من" قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ﴾ ٥، أي: من عباده.

"من" مكان "عن" [١٩/ أ] تقول: من لفلان، أي: عنه.

"على" مكان "عند" قال تعالى: ﴿وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ﴾ ٦ أي: عندي.

"الباء" مكان "اللام" قال تعالى: ﴿مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ﴾ ٧، أي: إلا للحق.

١ "١٤" سورة هود.

٢ في الأصل: "في"، وهو خطأ؛ لأن التمثيل لإنابة "الباء" عن "من".

٣ "٤٠" سورة فاطر.

٤ "٧٧" سورة الأنبياء.

٥ "٢٥" سورة الشورى.

٦ "١٤" سورة الشعراء.

٧ "٣٩" سورة الدخان.

العدة في أصول الفقه · الجزء ١ · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في أصول الفقهج ١ · ص ٢١٢