٤ في كتاب الفرائض، باب الولاء لمن أعتق عن ابن عمر -رضي الله عنهما "٨/ ١٩١".

٥ في كتاب الفرائض، باب ما يرث النساء من الولاء "٨/ ١٩٣".

٦ في كتاب الفرائض، باب إذا أسلم على يديه الرجل "٨/ ١٩٣".

٧ في كتاب الطلاق، باب لا يكون بيع الأمة طلاقًا "٧/ ٦١".

٨ في كتاب الكفارات، باب إذا أعتق في الكفارة لمن يكون ولاؤه "٨/ ١٨٢".

٩ في كتاب النكاح، باب الحرة تحت العبد "٧/ ١١".

١٠ في كتاب الزكاة، باب الصدقة على أموال أزواج النبي -ﷺ "٢/ ١٥٠، ١٥١".

١١ في كتاب البيوع، باب البيع والشراء مع النساء "٣/ ٨٩".

١٢ في كتاب البيوع، باب إذا اشترط شروطًا في البيع لا تحل "٣/ ٩١".

وأخرجه عنها مسلم في كتاب العتق، باب إنما الولاء لمن أعتق "٢/ ١١٤١- ١١٤٥".

وأخرجه الترمذي عنها في كتاب الولاء والهبة، باب ما جاء أن الولاء لمن أعتق "٤/ ٤٣٧".

وأخرجه عنها ابن ماجه في كتاب الطلاق، باب خيار الأمة إذا عتقت "١/ ٦٧١".

وأخرجه عنها أبو داود في كتاب العتق، باب بيع المكاتب إذا فسخت الكتابة "٢/ ٣٤٦، ٣٤٧".

وأخرجه عنها النسائي في كتاب البيع، باب المكاتب يباع قبل أن يقضي من كتابته شيئًا "٧/ ٢٦٩".

وأخرجه عنها الدارمي في كتاب الطلاق، بابُ تخييرِ الأَمَةِ تكون تحت العبد فتعتق "٢/ ٩٠، ٩١".

وأخرجه الدارقطني عنها في كتاب النكاح "٣/ ٢٩٤".

وأخرجه الطيالسي عنها في كتاب العتق، باب الشروط في العتق "١/ ٢٤٤".

وأخرجه عنها الإمام الشافعي في كتاب العتق، باب ما جاء في ولاء المعتق ولمن يكون "١/ ١٤٠".

وراجع في هذا الحديث أيضًا: "نصب الراية" "٤/ ١٤٩، ١٥٠" و"تلخيص الحبير" "٤/ ٢١٣"، و"بلوغ المرام" "ص: ١٨١"، و"المنتقى من أحاديث الأحكام" "ص: ٥٢٩، ٥٣٠".