فأما المندوب إليه فقد قيل: ما في فعله ثواب، وليس في تركه عقاب.

وقيل: ما في فعله أجر، وليس في تركه وزر.

[تعريف الطاعة والمعصية]: ١

وأما الطاعة: فهي٢ موافقة الأمر.

والمعصية: مخالفة الأمر.

وقالت المعتزلة: الطاعة موافقة المراد، والمعصية مخالفة المراد.

وهذا غلط؛ لأن الله تعالى إذا فعل ما يريده عبيده لا يكون مطيعًا لهم وإن كان فعله موافقًا لإرادتهم.

[تعريف العبادة]: ١

وأما العبادة فكل ما كان طاعة لله تعالى، أو قربة إليه، أو امتثالا لأمره، ولا فرق بين [١٢/ ب] أن يكون فعلا أو تركًا.

فأما الفعل فمثل الوضوء، والغسل من الجنابة، والصلاة، والزكاة، والحج، والعمرة، وقضاء الدين، وما أشبه ذلك.

وأما الترك فمثل: ترك الزنا، وترك أكل المحرم وشربه، وترك القتل