تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1878 - [1879] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أبو معشر (1)، عن محمد بن كعب (2) قال: الكافر حي الجسد ميت القلب، وهو قوله: ﴿أَفَمَن (3) كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ﴾، يقول: أفمن كان كافرا هديناه (4)، فموت الكافر (5) وحياته: موته، وحياته بعد موته الذي لا يأكل ولا يشرب، ثم حياته للمبعث.

1879 - [1880] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا جرير بن عبد الحميد (6)، عن منصور، عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾، قال: الرجل يكون في القوم، فتمر بهم المرأة، فيُرى أنه يغض بصره عنها، فإذا غفلوا لحظ إليها، وإذا نظروا غض بصره عنها، وقد اطلع الله عَزَّ وَجَلَّ من (7) قبله أنه ودَّ أن ينظر إلى عورتها.

1880 - [1881] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: سمعت سفيان (8) قال: سمعتهم ذكروا عن مجاهد (9) أن المسرفين هم أصحاب النار، قال: السفاكين الدماء بغير حقها. فقال لسفيان: سمعته من ابن أبي نجيح (10)، قال: لا.

(1) هو: نجيح بن عبدالرحمن، تقدمت ترجمته في الحديث (167) أنه ضعيف، وأنه أسن واختلط.

(2) هو: القرظي، تقدمت ترجمته في الحديث (77) أنه ثقة عالم.

(3) كذا بالأصل.

(4) كذا بالأصل.

(5) كذا بالأصل.

(6) تقدمت ترجمته في الحديث (10) أنه ثقة.

(7) كذا بالأصل.

(8) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.

(9) هو: ابن جبر المكي، تقدمت ترجمته في الحديث (9) أنه ثقة إمام في التفسير.

(10) هو: عبدالله، تقدمت ترجمته في الحديث (184) أنه ثقة رمي بالقدر، كثير التدليس. وأن الراجح قبول روايته التفسير عن مجاهد.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8 · الصفحة ٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8ص ٨٥