تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1777 - [1777] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا عمرو بن ثابت (1)، عن [ابن] (2) عيينة النجراني، عن البراء بن عازب قال: سمعته يقول: ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ﴾ قال البراء: أشهد على الله أنه يدخلهم جميعًا الجنة.

1778 - [1778] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا هشيم (3) قال: نا منصور (4)، عن الحسن (5) وجويبر (6)، عن الضحاك (7) قال: هلك الظالم لنفسه، ونجا المقتصد والسابق بالخيرات.

1779 - [1779] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا هشيم (8) قال: نا حصين (9)، عن إبراهيم (10) قال: نجوا كلهم.

1780 - [1780] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نَا سُفْيَانُ (11)، عن عمرو بن دينار (12) قال: قال ابن عباس: الظالم لنفسه هو الكافر.

(1) تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (179) أنه رافضي متروك.

(2) في الأصل: أبيه.

(3) هو: ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث (8) أنه ثقة كثير التدليس والإرسال الخفي.

(4) هو: ابن زاذان، تقدمت ترجمته في الحديث (57) أنه ثقة ثبت عابد.

(5) هو: ابن أبي الحسن البصري، تقدمت ترجمته في الحديث (5) أنه ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس.

(6) هو: ابن سعيد الأزدي، تقدمت ترجمته في الحديث (93) أنه ضعيف جدًّا.

(7) هو: ابن مزاحم، تقدمت ترجمته في الحديث (93) أنه صدوق كثير الإرسال.

(8) هو: ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث (8) أنه ثقة كثير التدليس والإرسال الخفي.

(9) هو: ابن عبدالرحمن السلمي، تقدمت ترجمته في الحديث (56) أنه ثقة إلا أنه تغير حفظه في الآخر.

(10) هو: ابن يزيد النخعي، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة.

(11) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.

(12) تقدمت ترجمته في الحديث (15) أنه ثقة ثبت.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8 · الصفحة ٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8ص ٤٩