تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1774 - [1774] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أبو معاوية (1)، عن الأعمش (2)، عن إبراهيم (3)، عن عبدالله (4) في قوله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ﴾ قال: قصر أيام الشتاء في طول (5) وقصر ليل الصيف في طول نهاره.

1775 - [1775] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أبو الأحوص (6)، عن خصيف (7)، عن عكرمة (8)، عن ابن عباس قال: القطمير: القشر الذي يكون على النواة.

1776 - [1776] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا فرج بن فضالة (9) قال: نا أزهر بن عبدالله الحرازي قال: حدثني من سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو ينزع هذه الآية. ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ﴾ فسمعته يقول: ألا إن سابقنا أهل جهادنا، ألا وإن مقتصدنا أهل حضرنا، ألا وإن ظالمنا أهل بدونا، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا نزع هذه الآية قال: ألا إن سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له.

(1) هو: محمد بن خازم الضرير، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره، رمي بالإرجاء.

(2) هو: سليمان بن مهران، تقدمت ترجمته في الحديث

(3) أنه ثقة حافظ.

(3) هو: ابن يزيد النخعي، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة.

(4) هو: ابن مسعود.

(5) كتب بعدها في الأصل: يولج النهار في الليل ثم ضرب عليها.

(6) هو: سلَّام بن سُلَيْم، تقدمت ترجمته في الحديث (52) أنه ثقة متقن صاحب حديث.

(7) هو: ابن عبدالرحمن الجزري، تقدمت ترجمته في الحديث (204) أنه صدوق سيئ الحفظ رمي بالإرجاء.

(8) هو: مولى ابن عباس، تقدمت ترجمته في الحديث (115) أنه ثقة ثبت عالم بالتفسير.

(9) تقدمت ترجمته في الحديث (19) أنه ضعيف.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8 · الصفحة ٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8ص ٤٨