1700 - [1700] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: سمعت سفيان (1) يقول: ﴿لذوا حظ عظيم﴾ قال: جد عظيم.
1701 - [1701] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا عتّاب بن بشير (2)، عن خُصَيف (3)، عن عكرمة (4)، عن ابن عباس –في قوله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿لرادُّك إلى معاد﴾: الرحْل الذي يكون فيه.
1702 - [1702] قال: نا عبدالرحمن بن زياد (5)، عن شعبة (6)، عن سماك بن حرب (7)؛ قال: سمعت إبراهيم النخعي (8) يقول: ﴿فخرج على قومه في زينته﴾؛ قال: في ثياب حمر.
تفسير سورة العنكبوت
1703 - [1703] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أبو معاوية (9)، عن الأعمش (10)، عن مجاهد (11) قال: قال ابن عمر: تدري ما كان عُمر من قبلكم؟ قال: قلت: عاش نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عامًا. قال: فإن من كان قبله كانوا أطول أعمارًا ثم لم يزل الناس ينقصون في الأخلاق والآجال إلى يومهم هذا.
(1) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.
(2) تقدمت ترجمته في الحديث (204) أنه لا بأس به؛ إلا في روايته عن خصيف فإنها منكرة.
(3) هو: ابن عبدالرحمن الجزري، تقدمت ترجمته في الحديث (204) أنه صدوق سيئ الحفظ رمي بالإرجاء.
(4) هو: مولى ابن عباس، تقدمت ترجمته في الحديث (115) أنه ثقة ثبت عالم بالتفسير.
(5) تقدمت ترجمته في الحديث
(6) أنه صدوق.
(6) هو: ابن الحجاج، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (1) أنه ثقة حافظ متقن.
(7) تقدمت ترجمته في الحديث (1011) أنه صدوق، وقد تغير في آخر عمره فكان ربما تقلن.
(8) هو: ابن يزيد، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة.
(9) هو: محمد بن خازم الضرير، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره، رمي بالإرجاء.
(10) هو: سليمان بن مهران، تقدمت ترجمته في الحديث (3) أنه ثقة حافظ.
(11) هو: ابن جبر المكي، تقدمت ترجمته في الحديث (9) أنه ثقة إمام في التفسير.