تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

174 - أبو مَخْشى (1) الطّائى (2)، هو سويد بن مخشى، وهو أشهر بكنيته، شهد بدرا.

175 - أبو منصور الفارسى (3)، ذكروه في الصحابة، يعد في أهل مصر، وحديثه عندهم كانت فيه حدة، فذكر ذلك له فقال: ما أحب أنها اخطأتنى. أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الحدة تعترى خيار أمتى" (4) رواه الليث بن سعد، عن دويد

174 - الاستيعاب (4: 181)، أسد الغابة (6: 281)، الإصابة (4: 177)، مغازى الواقدى (1: 154)، الطبقات الكبرى (3: 97)، سيرة ابن هشام (1: 680)، وذكر عن ابن اسحاق أنه شهد بدرا.

(1) مَخْشِى: بسكون الخاء كسر الشين المخففة وبعدها ياء. الاكمال (7: 228).

(2) الطائى: بفتح الطاء المشددة - نسبة إلى طئ، واسمه طهمة بن أدَدْ بن زيد بن يشجُب. اللباب (2: 271).

175 - الاستيعاب (4: 181 - 182)، أسد الغابة (6: 304)، الإصابة (4: 186)، التجريد (2: 206)، وقال: وقيل هو تابعى. كنى البخارى (ص 70).

(3) الفارسى: بفتح الفاء كسر الراء والسين - نسبة إلى بلاد فارس. اللباب (2: 403).

(4) الحديث أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده، والبغوى في الصحابة وقال: لا أعلم لأبى منصور غير هذا. انظر الإصابة (4: 186). وأخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب (4: 82) وابن الأثير في أسد الغابة (5: 510)، (6: 304).

وقريب من لفظ هذا الحديث حديث أنس أخرجه الطبرانى وأبو يعلى كما في مجمع الزوائد (7: 26) وقال الهيثمى: فيه سلام بن مسلم الطويل وهو متروك. وأخرجه الخطيب البغدادى في التريخ (14: 73) وابن الجوزى في العلل المتناهية (2: 247) من حديث أنس وقال ابن الجوزى: هذا حديث لا يصح وفيه آفات سلام الطويل قال النسائى والدارقطنى: متروك. وقال ابن عدى: البلاء في هذا الحديث من الفضل لا من سلام. ا. هـ

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٢٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٢٠١