تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السَّاعِي، وأحاديث الفتنة التي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها باعتزال الطائفتين» (1).

وقال ابنُ حجر: «ويعرفُ المراد حيثما وَرَدَ بالسياق والقرائن» (2).

??????

نُبذةٌ تعريفيةٌ

بمُطَرِّف بنِ عبدِ الله بن الشخير

ومكانته في العلمِ والعملِ

* اسمه ونسبهُ وكُنيته:

مُطَرِّف بنُ عَبْدِ الله بنِ الشِّخِّيرِ - بكسر الشين المعجمة، وتشديد المعجمة المكسورة، بعدها تحتانية ساكنة ثم رَاء - أبو عَبْدِ الله العَامريّ الحَرَشَيّ - بمهملتين مفتوحتين ثم معجمة - البصريُّ.

- وأبوهُ: صحابيُّ جليلٌ رَوَى عدداً من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم منها (3):مَا رَوَاهُ مُطَرِّف بنُ عَبْدِالله بنِ الشِّخِّيرِ عن أبيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ

(1) زاد المعاد (3/ 170).

(2) فتح الباري (11/ 176).

(3) ذَكَر المزيُّ أنَّ له في الكتب الستة تسعة أحاديث. انظر: تحفة الأشراف (4/ 358)، وكذلك إتحاف المهرة لابن حجر (6/ 688).

من سير علماء السلف عند الفتن · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من سير علماء السلف عند الفتنص ١١