(غشى)

قوله تعالى: ﴿فلما تغشاها﴾ أي وطئها آدم عليه السلام وتجالها.

وقوله تعالى: ﴿يغشي الليل النهار﴾ أي يغطي النهار بالليل.

وقوله تعالى: ﴿تأتيهم غاشية من عذاب الله﴾ أي عقوبة تجللهم.

وقوله تعالى: ﴿وعلى أبصارهم غشاوة﴾ أي غطاء ومنه غاشية السرج لأنه غطاء له.

وقوله تعالى: ﴿ومن فوقهم غواش﴾ أي لحلف من نار كأنها جمع الغاشية وهو الغطاء كفاشية الرحل والسرح./

وقوله تعالى: ﴿هل أتاك حديث الغاشية﴾ يعني يوم القيامة لأنها تجلل الخلق.

وقوله تعالى: ﴿والليل إذا يغشى﴾ أي يغشى ظلامه الأفق أي يغطيه.

وقوله تعالى: ﴿فغشاها ما غشى﴾ أي ألبسها من العذاب ما ألبس.

وقوله تعالى: ﴿يستغشون ثيابهم﴾ أي يتوارون بها وكل ما وارى شيئا فهو غشاء له.

باب الغين مع الضاد

(غضب)

وقوله تعالى: ﴿غير المغضوب عليهم﴾ يعني اليهود، وقال ابن عرفة: الغضب من المخلوقين شيء يداخل قلوبهم، ويكون منه محمود ومذموم، والمذموم ما كان في غير الحق، وأما غضب الله تعالى: فهو إنكاره على من