تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ و يقال: خرقت هذا الكلام وخلقته، واخترقته واختلقته: ~~2) و (1) إذا تخرضته (1) ، وفي التنزيل (2) : "وخرقوا له بنين وبنات (4) .

بغير علم" وفيه(2) : "إن هذا إلا اختلاق" ؛ ه ويقال : سدرت الستر وسدلته ، فهو مسدور ومسدول، و1.9 مسئا0(4).

ومسسدر وممسدل: اي فسبل“، وقالوا : العاذر والعاذل : العرق الذي يخرج منه يض(5)، دم الحيض () : (1) من خرص يخرص بالضم خرصا، وتخرص: كذب، ورجل خراص كذاب، وفي التنزيل : * قتل الخراصون .

(2) وتمسام الآية : "وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم، وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون الآية م10 من الانعام .

(3) من الآية : " ماسميعتا بهذا في اليئة الآيخرة ، إن هذا إلا اختلاق" وقبلها : أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب .

وانطلق الملأ منهم أن امثشوا واصبروا على آلهتكم ، إن هذا لشيء يراد( سورة ص 7) (4) وجاء في ل (صدر) والسدر والسدل: إدسال الشعر، يقال: شعره مسدول ومسدور، ومنسدر ومنسدل، وسدرت المرآة شعرها فانتسدر لفة في سدلته فأنسدل.

(5) وفي (عذل) والعاذل اسم العرق يسيل منه دم المستعاضة، وفي الحديث " تلك عاذل تغذو بمعنى تسيل (دما)، وربما سمي ذلك العرق (عاذرا) بالراء، وفي ترجمة (عذل)، والعاذر : العرق رج منه دم المستحاضة، واللام أعرف .

الإبدال · الجزء ٩٨٨٢٩ · الصفحة ٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإبدالج ٩٨٨٢٩ · ص ٧٢